Mexicanos en EEUU celebran en grande el 5 de Mayo

Este es el más reciente capítulo de la columna semanal “Desde el otro lado”, la colaboración habitual de Samuel Orozco, director de Noticias de Radio Bilingüe, con el programa “Entre Líneas” bajo la conducción de Adriana Esthela Flores, del Instituto Mexicano de la Radio, IMER.

Hoy es Cinco de Mayo, un día grande para los mexicanos del Gran México de todas partes, pero sin duda mucho más festejado acá en Estados Unidos que allá en México, como es bien sabido.

Este fin de semana las plazas y calles del centro de muchas ciudades estadunidenses se vistieron de fiesta, de verde, blanco y colorado; y en las mayores plazas publicas (como en la histórica plaza Olvera de Los Ángeles, California) se oyó fuerte y claro el ambiente de fiesta al son de mariachis y con el zapateo de bailables folclóricos o las sonajas de las danzas aztecas y las cabalgatas de charros. En ciudades como San José y San Francisco, ‘los pachucos’ se alinearon con sus mejores trajes y salieron a pasear en desfiles de carros low riders, ‘de onda bajita’, muchos de ellos ondeando la bandera mexicana.

En Los Ángeles los organizadores se ufanan en anunciar la fiesta de la Avenida Broadway como la más grande fiesta del Cinco de Mayo de todo el país.

Mientras, en un pueblito en las faldas de la Sierra Nevada, por acá cerca de Fresno, los organizadores anuncian: “Venga a la cuna de la primera celebración del Cinco de Mayo en 1862”. Es el pueblito minero de Columbia en California. Y es que el destacado historiador y buen amigo, el profesor David Hayes Bautista, de la Universidad de California en Los Ángeles, UCLA, ha venido documentando y publicando este hecho desde hace dos décadas: las primeras fiestas para celebrar la Batalla de Puebla se dieron no tanto en la república mexicana sino más bien en California. Hayes Bautista rastrea (con documentos) la primera fiesta popular justo hasta ese pueblito formado en la época de ‘la fiebre del oro’. Columbia (que por cierto es vecino de otro pueblito llamado Sonora, California, también fue fundado por gambusinos).

Hoy el Dr. Hayes-Bautista está en Puebla justamente para dar a conocer allá en el mismito Puebla los resultados de esos estudios, esos descubrimientos suyos sobre la importancia histórica que han tenido las celebraciones del Cinco de Mayo para las comunidades mexico-americanas. Y el por qué en 1862 se celebró con tanto júbilo la derrota de los franceses entre los mexicanos de acá, de California.

Pero por otra parte no hay que dejar de ver que estas fiestas cívicas y culturales, este año como cada año se ven empañadas por el voraz comercialismo y en particular el mercadeo de las compañías de licor, de modo que aunque entre muchos celebrantes campea un sentimiento de orgullo nacionalista y de cariño por la cultura de los abuelos, también es cierto que las fiestas del Cinco de Mayo se han visto ya ampliamente asociadas con bacanales de margaritas y micheladas y tacos.

Otro nubarrón que parece echar sombra a las celebraciones de hoy son las amenazas políticas que se multiplican cada día más contra las comunidades mexicoamericanas, latinas e inmigrantes. En particular las amenazas de deportaciones masivas, de los aranceles (la ultima amenaza fue la del 21 por ciento contra los tomates, que es el mayor ingrediente de las salsas que le ponen su condimento a las fiestas); y una amenaza más: la abolición de los programas de diversidad, equidad e inclusión, que tienen en la mira prohibir toda clase de apoyo federal a actividades como la del Cinco de Mayo, que celebran la cultura y tradiciones de comunidades étnicas, de color, o de nacionalidades diversas dentro de Estados Unidos.

Pudimos observar este fin de semana que esas amenazas o peligros pudieron sin duda empañar o ensombrecer algunas festividades. Por ejemplo, se reporta que los tradicionales desfiles de Chicago y Filadelfia (que cada año reúnen a cientos de miles), se suspendieron esta vez por temor a las redadas. Detroit, Minneapolis, St Paul, consideraron suspender las celebraciones por lo mismo, pero finalmente decidieron realizarlas.

Al final no se pudo contener el espíritu festivo de las mayores comunidades mexicanas. Por el contrario, hoy se reporta que estas celebraciones siguen incluso en aquellas regiones donde los mexicanos son un sector muy reducido de la población, como en Luisiana, San Luis Misuri, Kansas City, Omaha, Cincinnati. En fin, en comunidades a las que poco se asocia con la presencia mexicoamericana.